Il tuo diritto della finestra, il tuo dovere dell’albero.

 

Nelle nostre città soffochiamo a causa dell’inquinamento dell’aria e della mancanza di ossigeno.

La vegetazione che ci consente di vivere viene sistematicamente distrutta.

La nostra esistenza è disumanizzata.

Camminiamo lungo facciate di case grigie e sterili e non ci rendiamo conto di essere destinati a celle di prigione.

Se vogliamo sopravvivere, ciascuno di noi deve fare qualcosa.

Tu stesso devi dare forma al tuo ambiente. Non puoi aspettare i permessi dalle autorità.

Non ti appartengono solo il tuo abbigliamento e l’interno dell’abitazione dove vivi, ma anche la sua parte esterna.

Qualunque tipo di modifica individuale è sempre meglio della sterilità.

E’ tuo diritto modificare a tuo piacimento la finestra e, fin dove arriva il tuo braccio, anche il muro esterno.

Le disposizioni che vietano o limitano questo diritto non vanno tenute in nessun conto.

E’ tuo dovere aiutare con ogni mezzo la crescita a cui la vegetazione ha diritto.

La natura deve potersi sviluppare liberamente ovunque cadano neve e pioggia; laddove in inverno è tutto bianco, in estate deve essere tutto verde.

In città si deve poter respirare di nuovo l’aria dei boschi.

Il rapporto uomo-albero deve acquisire una dimensione religiosa.

Allora si capirà finalmente l’affermazione :”la linea retta è sacrilega”.


(Friedensreich Hundertwasser, Manifesto: il diritto della finestra il dovere dell’albero. Dusseldorf, 27 febbaio 1972)

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A sträd du’ pallàm

Prima di realizzarlo, un mondo migliore bisogna desiderarlo, sognarlo ed anche immaginarlo.
Il percorso da noi intrapreso il 4 Gennaio con il progetto « Paese Mì… – 12 proposte per rivitalizzare il territorio di Fasano », è indubbiamente pieno di ostacoli e difficoltà, legate soprattutto alla poca fiducia che si ripone in azioni spontanee, all’incapacità da parte delle associazioni locali di condividere intenti e percorsi con altre figure fuori dal loro stretto cerchio, ma questo non ci scoraggia.

I cambiamenti, positivi, necessitano di lunghi periodi di gestazione; partecipare attivamente e pro-positivamente a questi processi di trasformazione rende il tutto più semplice.

Andiamo avanti e, giunti al sesto appuntamento, invitiamo tutti quelli che, come noi, credono in un cambiamento possibile e democratico, della nostra martoriata Città, a partecipare CON IL CUORE al suo cambiamento!

Sabrina Giannoccaro

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Cosa si intende per Unfolding?

Con questo pubblicazione del Prof.Caperna introduco la teoria del metodo che ci sta guidando nello sviluppo delle  proposte progettuali per poter rivitalizzare il territorio di Fasano.

 Ing. Arch. Filomena Patrizia Giannoccaro


Wholeness e Unfolding come processi di rigenerazione organica

Arch. Antonio Caperna

La città deve tornare a essere luogo di relazioni viventi per gli esseri umani, e perciò occorre capirla come sistema d’interazioni complesse, della quale recuperare la coerenza. Alla discussione aperta sull’argomento seguiranno alcuni esempi e progetti concreti per vivificare alcune zone di Roma.

abstract: L’architettura e l’urbanistica biofiliche, opposte all’architettura e all’urbanistica patogene. Le reti, i flussi e la città integrata. Complessità, autoorganizzazione, frattali e unfolding in architettura. Progettazione pari-a-pari e partecipazione dei committenti. Metodologie per lo studio dei flussi e per la rappresentazione dinamica e comprensibile delle componenti della città. La conservazione. La modifica distruttiva. Microchirurgia urbana.

Nel presente scritto cercherò di fornire gli elementi fondamentali della procedura di Unfolding sviluppata da Alexander nell’opera The Nature of Order. Saranno introdotti ed esplicitati, seppur in maniera concisa, le “strutture” che costituiscono la base fisico-geometrica, biologica e filosofica del processo di Unfolding: cioè i concetti di WholenessLiving Centers e Visioning.
Cominciamo con vedere cosa si intende per Unfolding? Possiamo definire Unfolding come un processo di “sviluppo che mantiene la struttura”. In maniera più dettagliata, Unfolding è un processo progettuale dinamico che attraverso una sequenza incrementale e ciclica preserva e/o rafforza la struttura (costitutiva e vitale) di un ambito potenziandone la sua Wholeness. Si immagini lo sviluppo di un quartiere dove la geometria degli spazi e le attività cui gli stessi sono destinati evolve in modo incrementale come un unicum. Questa evoluzione avviene secondo un modello sistemico, ovvero interessa tutte le sue componenti e deve essere tale che ciascuna di queste componenti conservi un rapporto armonico con tutte le altre.
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Come si costruisce un “pattern”.

I pattern di Alexander sono gli strumenti di un tale approccio progettuale. Esiste un modo di individuare i pattern che è indicato nel brano seguente (interessante questo articolo anche perchè il suo contenuto riguarda uno spazio per l’accoglienza).

“Per mostrare definitivamente come sia naturale per chiunque formulare pattern che possono essere condivisi, descriverò una conversazione con un’amica indiana durante cui ho tentato di aiutarla a definire un pattern ricavandolo dalla sua esperienza.

 

Christopher Alexander: Prima di tutto, parlami di un posto che ti piace molto.

Gita Shah: Devo descriverlo a te?

 

C.A.: No. Pensalo solamente e visualizzalo, tenendo a mente ciò che ti piace.

G.S.: E’ una locanda.

 

C.A.: Ora, per piacere prova a dirmi cosa rende questa locanda un posto speciale e fantastico.

G.S.: Bene, sono le cose che vi succedono – è un posto dove le persone che stanno facendo un lungo viaggio si incontrano e passano un po’ di tempo insieme ed è l’atmosfera splendida di tutte quelle cose che accadono lì. Mi piace molto.

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Qualsiasi strada che abbia un cuore.

Inizia il percorso di questo progetto, questa strada con dolci curve in un momento storico di penombre. Quando ho letto questo brano di Castaneda ho avuto in regalo una candela per illuminare il cammino. Cercare di immaginare luoghi con un cuore, in qualsiasi senso lo si voglia intendere, è quello che stiamo cercando. Spero di incontrarvi per strada.

UNA STRADA CON UN CUORE (DON JUAN)

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